ದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಲ್ಲಣ ಮತ್ತು ತವಕ...!

ಈಗ ಎಲ್ಲಡೆ ಜಾಗತಿಕರಣ ದ ಮಾತು!ಜಾಗತಿಕರಣ ದ ಲಾಭ-ನಷ್ಟ,ಒಳಿತು-ಕೆಡಕು ಹೀಗೆಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಮಾತು,ಚರ್ಚೆ, ವಿಚಾರ,ಮಂಥನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು.ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ.ಒಂದು ದುರಂತ ಅಂತ ಹೇಳಿದ್ರೆ ಜಾಗತೀಕರಣ ಕಬಳಿಸ್ತಾ ಇರೋದು ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನ,ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿ ಕಸುಬುಗಳನ್ನ,ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗಳನ್ನ.ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಡಿತಾ ಇರೊ ಈ ಯಾವ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಗರ ಬಿಟ್ಟು ಒಂದಿಂಚು ಸರಿತಾ ಇಲ್ಲ.ಹೀಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಕೇಳುವಾಹಾಗಿಲ್ಲ! ಇಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ವಾಗಿ ಕಾಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏನು ಅಂತ ಕೇಳಿದ್ರೆ - ಏನಿದು ದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ?ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಪುಟ ಪುಟಗಟ್ಟಳೆ ಬರೆಯಬಹುದು.ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆಯುವುದಾದರೆ "ನಮ್ಮದಾಗಿರುವುದೇ ದೇಶಿ".ಇದು ಊಟ,ಬಟ್ಟೆ,ಮಾತು,ಶೈಲಿ,ವಿಧಾನ ಹೀಗೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚ ಚಿಕ್ಕದಾಯಿತು, ದೇಶ ಗಳು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದವು,ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ಎನ್ನುವ ದೇಶಗಳ ಪರಿಭಾಷೆ ಬದಲಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ "ಜೀವನ ಶೈಲಿ' ಅನ್ನುವ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಂತಿದೆ.ನಮ್ಮ ಸಂಕೃತಿ,ಆಚಾರ,ವಿಚಾರ ನಡುಗೆ ಎಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.ಇದು 'ಪ್ರಪಂಚ ಚಿಕ್ಕದಾದುರ' ಫಲ.ನಮ್ಮ ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈಗ 'ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಫ್ಯಮಿಲಿ' ಅನ್ನುವ ಎರವನು ಶಬ್ದದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತ ನಮ್ಮತನ ವನ್ನೆ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲೆ ಇರುವುದು ದೇಶಿ ಸಂಕೃತಿಯ ಕಲರವ ಅದರಲ್ಲಿ ಎರೆಡು ಮಾತಿಲ್ಲ.'ಮೆಟ್ರೊ ಸಿಟಿ'ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭ ವಾಗಿ ಎರೆಡನೆ ದರ್ಜೆ ಯ ಶಹರ ಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ವೇ ಅಪೋಷಣೆ ತಗೊಂಡು ಈಗ ಮೆಲ್ಲಗ ತಹಶಿಲ್ ಪಟ್ಟಣಗಳತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದೆ ಈ ದೇಶಿ ಸಂಕೃತಿ ನುಂಗುವ ರಾಕ್ಷಸ.ಬಹುಶಃ ಇನ್ನು ಕೆಲವೆ ವರ್ಷಗಳ ಮಾತು ತಹಶಿಲ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲೂ ವಿದೇಶಿ ಕಂಪನಿಗಳ ಮಾಲ್ ಸಂಕೃತಿ ಬರುವುದು ತಡವಿಲ್ಲ.ಒಮ್ಮೆ ಈ ವಿದೇಶಿ ಮಾಲ್ ಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಎಂದರೆ ಮುಗಿತು- ನಮ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆ,ಚೆಮ್ಮಾರಿಕೆ,ಚಿನಿವಾರದವರು,ಹೂಗಾರರು ಹೇಳ ಹೆಸರಿಲ್ಲದಹಾಗೆ ಹೋಗಿಬಿಡ್ತಾರೆ.ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಜಿಗ್ನಾಸೆ ಇದೆ.ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕಾಲ ಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದಲಾಗಬೇಕು.ಖಂಡಿತ ಒಪ್ಪುವ ಮಾತೆ ಸರಿ.ಹಿಂದೆ ಟೈಪಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರು ಈಗಲೂ ಅದರಿಂದಲೇ ನಾನು ಅನ್ನ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಅನ್ನುವುದು ತುಂಬ ಹಸ್ಯಾಸ್ಪದ.ಈಗ ಕಾಲ ಬದಲಾಗಿದೆ ಟೈಪ್ ರೈಟರ್ ಬಿಟ್ಟು ಈಗ ಕಂಪ್ಯುಟರ್ ಕಲಿಯುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಇದೆ.ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಇದೆ.ಆ ಲೆಕ್ಕಚಾರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಬದಲಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಈ ಜಾಗತಿಕರಣ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟಗ್ಯೂ ನಮ್ಮ ಅಭೂತ ಪೂರ್ವ ಸಂಕೃತಿ ಯನ್ನು ನುಂಗುತ್ತ ಇದೆ.ಇದೆ ಈಗ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಆತಂಕದ ಮೂಲ. ನಾವು ಬದಲಾವಣೆ ಬಯಸ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ನಾವು ತೆರೆ ಬೇಕಾಗುರುವ ದಂಡ ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ.ಬೇರೆ ದೇಶಗಳದ್ದು ಹಾಗಲ್ಲ ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತರಹ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯದಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ,ಆಚಾರ-ವಿಚಾರಗಳಿಲ್ಲ,ಇದೆಲ್ಲಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಆ ಎಲ್ಲ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದು ಕೊಂಡಿರುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧ ಎಲ್ಲಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ
ಬದಲಾವಣೆಯಗಾಳಿ ಬರಲಿ
ನಮ್ಮತನವನ್ನು ಹೊತ್ತುತರಲಿ.

ಅವಳಿಗಾಗಿ...!॒

ನಿನ್ನ ಈ ನಗುವಿಗೆ ಸಾವಿರ,
ಕಾರಣಗಳಿರಬಹುದು.
ಆದರೆ ನನ್ನ ಈ ಅಳುವಿಗೆ
ಒಂದೇ ಕಾರಣ ಅದು ನಿನ್ನ 'ಪ್ರೀತಿ'
******************************
ನೀ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಡೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಬಾಳು,
ಕವನಗಳ ಸಾಲು ಸಾಲು,
ಬರೆದು ಬರೆದು ಆಯಿತೇ ,
ನನ್ನ ಬಾಳು ಹಾಳು?
************************
ಮುಗಿಯದ ಮಾತು ನೂರಿಹವು,
ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ.
ಬತ್ತಿ ಹೋಗಿದೆ ಒಲವು,
ಹಮ್ಮು-ಬಿಮ್ಮುಗಳ ನಡುವೆ!

ತಕ ತಕ ನೆ ಕುಣಿಯುತಿಹವು,
ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೆಶ್ನೆಗಳು.
ಕೂಗಿ ಕೇಳಲು ದನಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸೂರೆ ಮಾಡಿದ್ದವು ಭಗ್ನ ಕನಸುಗಳು

ತಿರುಗಿ ನೋಡದೆ ಹೊರ್‍ಅಟು ಹೋದೆ,
ನಾನಲ್ಲೆ ನಿಂತಿದ್ದೆ ನೀ ಬರುವೆ ಎಂದು!
ದಿನಗಳೇ ಕಳೆದರು ಬಾರದೆ ಹೋದೆ,
ನೀ ಸುಖವ ಕಂಡಿದ್ದೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತೆಕ್ಕೆ ಯಲಿ ಮಿಂದು!

ಆವಳಿಗಾಗಿ....!

ನಿನ್ನ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ,
ಸುಮ್ಮನೆ ಅಡರುತ್ತವೆ ಮನ ಬಂದಂತೆ,
ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೇರೇನು ಹುಡುಕಲ್ಲ,
ನಿನ್ನ ಬಿಂಬ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿ ಬಂದಂತೆ.
***************************
ಹೋಗುವ ನಿನಗೆ ನೂರೆಂಟು ಕಾರಣ!
ಆದರೆ ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ,
ಹುಸಿಯದಾದರೂ ಸೈ
ಒಂದು ಕಾರಣಕೊಟ್ಟು ಹೊರಡಬಹುದಿತ್ತಲ್ಲಾ?
*****************************
ಕೆನ್ನೆಯ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಾದ,
ಕೆಂಬಣ್ಣ-ನನ್ನ ಮುತ್ತಿನ ಮತ್ತೆಂದು
ನಂಗೊತ್ತು!
ದಿನ ದಿನವೂ ಹೀಗೆ ಸಿಗುತಿರು,
ಇಂಚಿಂಚು ಮುತ್ತಿಡುವೆ,
ತಿಳಿದಿರು-ನೀ ನನ್ನ ಸ್ವತ್ತು!

ರುಂಡ ದ ಮೇಲೆ ದೀಪ ದ ಆರತಿ!

ಬಲಿತ ಕೋಣ ಕೆಳೆಗೆ ಬಿದ್ದು,

ವಿಲವಿಲ ನೆ ಒದ್ದಾಡಿತ್ತು!
ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಣ ಪಕ್ಷಿ ಹಾರಿರಲಿಲ್ಲ!
ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಗಲಿಸಿ ಬಿದ್ದಲ್ಲಿಂದಲೇ,ಒಮ್ಮೆ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿತು,
'ಅ ಜಾತ್ರೆಯ ಕೋಣ'!ಯಾರಾದರೂ ಬದುಕಿಸುವರೆ ಎಂದು?
ಬದುಕುಸುವವರು ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇರಲಿಲ್ಲ!
ಎಲ್ಲರು ಸಾಯಿಸಲೇ ಅವುಡುಗಚ್ಚಿದ್ದರು!
ಇನ್ನೊಂದೇ ಹೊಡತ-ರಕ್ತ ಚಿಮ್ಮಿ ರುಂಡ ಮುಂಡಗಳ ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದವು!

"ಅಮ್ಮ ಗೆ ಇನ್ನು ರಕ್ತ ಹತ್ತಿಲ್ಲ"- ಜೋಯಿಸರು,ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು!
"ಅಮ್ಮಗೆ ರಕ್ತ ಹತ್ತಲೇ ಬೇಕು, ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ ಉರ್‍ಇಗೆ ಆಪತ್ತು"ಮತ್ತೆ ಕೂಗಿದರು!
ಅಮ್ಮಗೆ ರಕ್ತ ಹತ್ತುವ ವರೆಗೂ ಬಲಿಗಳಾಗಲಿ!
ಎನ್ನುವುದು,ಕ್ಷಣದ ನಿರ್ಧಾರ ವಾಗಿತ್ತು!
ಮತ್ತೊಂದು ಬಲಿತ ಕೋಣ ದ ಬಲಿ!ಆದರೂ ರಕ್ತ ತಾಯಿಗೆ ಸಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ!
ಮೂರನೆಯ ಬಲಿಗಾದರೂ,ತಾಯಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮನ್ನಿಸುವಳೆ?
ಮನದಲ್ಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೂ,
ಕಣ್ಮಿಚ್ಚಿ ತೆರೆಯುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ,ರಕ್ತದ ಓಕುಳಿ!

ಜೋಯಿಸರು ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿ ಯನ್ನೆಲ್ಲ ಹುಡುಕಿದರೂ,
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲೊ ಕಂಡು ಕಾಣದಂತಿದ್ದ ಕಲೆ -ಕಂಡು(ಹುಡುಕಿ),
"ಅಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮಾ ಮಾಡ್ಯಾಳ"ಕೈ ಮುಗಿದು ಹೆಳಿದ್ದರು!

ಎಳೆದು ಹಾಕಿದರು ಕೋಣ ದ ದೇಹವನ್ನು,
ರುಂಡ ದ ಮೇಲೆ ದೀಪ ವಿಟ್ಟು ಬೆಳಗಿದರು ಆರತಿಯನ್ನು!
ನಿರಮ್ಮಳವಾದರು ಮನ್ನಿಸಿಹಳೆಂದು ತಾಯಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು!
ಧೀರೇಂದ್ರ ನಾಗರಹಳ್ಳಿ

ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲ ನೆನಪಾಯಿತು!

ಯುದ್ಧ ರಂಗದಿ ಚಕ್ರದ ಕೀಲು ಮುರಿದು,
ತಿರುಗದಾದಗ,
ಕೈ ಬೆರಳ ಇಟ್ಟು ಕೈಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಳು,
ಮಹದುಪಕಾರ ದಶರಥಗೆ!

ಮುಂದೊದು ದಿನ ರಾಮ ನ ಕಾಡಿಗೆ ಆಟ್ಟಿ,
ಭರತ ನ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ,
ನಡೆಯಲು ಅದು ಕಾರಣವಾಯಿತು!

ಆದರೆ ಚಕ್ರ,ಕೀಲು,ರಥ ಎಲ್ಲವನ್ನು
ಕಾಲ ಚಕ್ರದ ತಿರುಗಣಿಯಲ್ಲಿ,
ಮರೆತು ಹೋಗಿದ್ದ ದಶರಥ!

**********************
ಕೃಷ್ಣನ ಆದೆಶದಂತೆ,
ಕರ್‍ಣ ನ ಧರ್ಮ ಸಂಕಟದಲಿ ಸಿಲುಕಿಸಿ,
'ಭಾಷೆ'-ಪಡೆದ ಕುಂತಿ!
ಹಿಂದೆ ನಡೆದುದು ಎಲ್ಲವನ್ನು,
ಮರೆತು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಮಗನ ವಿರುದ್ಧವೇ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ ನಿಂತಿರುವುದು ಕಂಡು,
ಒಳಗೊಳಗೆ ಕುದ್ದು ಹೋಗಿದ್ದಳು!
***********************
ಭೂಮಿಯೇ ಒಡೆದು ಹೋಗುವಂತೆ ಆರ್ಭಟಿಸಿ,
ಶಪಥ ಗೈದ ಭೀಷ್ಮ ನಿಗೆ,
'ಇಚ್ಛಾ ಮರಣಿ'- ವರ!
ಶರಶಯ್ಯೆ ಯಲಿ ಮಲಗಿಯೂ,
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡು ಅನುಭವಿಸಿ ,
ತಿಲ ತರ್ಪಣ ದ ಭಾಗ್ಯ ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಸಿಗುವ ವರ
ಪಡೆದು .ಕೊನೆಗೂ ಚಿರ ನಿದ್ರೆಯಲಿ ಮಲಗಿದ!
********************
ಶಕುಂತಲೆಯ ಕಂಡು ಮೋಹ ಗೊಂಡು,
ಗಾಂಧರ್ವ ವಿವಾಹ ವಾಗಿ,
ಮರೆಯದಿರು ಎಂದು ಹೊರಟ ದುಷ್ಯಂತ ನೇ,
ಶಕುಂತಲೆ ಯ ಮರೆತಿದ್ದ.
ಕೈಗಿಟ್ಟ ಉಂಗುರ ವೇ ಮತ್ತೆಲ್ಲ,
ನೆನಪುಗಳ ಮರುಕಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತ್ತು!
*************************************
ಭೂಮಿ ಗುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು,
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಿಮೊಟ್ ಕಂಟ್ರೊಲ್ ನ ಗುಂಡಿ ಒತ್ತಿತ್ತಿರುವಾಗ,
ಒಂದಾದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಂದು -ಹೀಗೆ ತರಾವರಿ
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಟೀವಿ ಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ,
ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲ ನೆನಪಾಯಿತು!

ಭಕ್ತಿ ಭಂಡಾರಿ-'ಬಸವಣ್ಣ'

ಜಗದ ಜಾಡ್ಯ ತೊಳೆಯಲು,
ಜನರ ಮೌಢ್ಯ ಕಳೆಯಲು,
ಅವತರಿಸಿದ ಈ ಭಕ್ತಿ ಭಂಡಾರಿ,
ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮ ದ ರುವಾರಿ!

ಜಾತಿ ವಿಜಾತಿ ಹೊಡೆದೊಡಿಸಲು
ಎಲ್ಲರನೂ ಕರೆ ತಂದೆ,
ಕಿತ್ತೊಗೆದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉರುಳು.
ಕೈವಲ್ಯ ಸಾಧನೆ ಗೆ ನಿಜ ಭಕ್ತಿ ಸರಿ ಎಂದೆ.

ನ ಜ್ಯೋತಿ ಮನ ಮನದಲಿ ಬೆಳಗಲು
ಕಾಯಕದಲ್ಲೇ ಇದೆ ಎಂದೆ ದೈವದ ತಿರುಳು.
ಅಶಕ್ತರಲೇ ದೈವ ವನು ಕಂಡು,
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಬ್ಬನೇ ತಂದೆ ಅವ 'ಶಿವ' ನೆಂದೆ.

ವಚನದಲಿ ಎಲ್ಲ ಬರೆದು,ಸಿಂಹಾಸನವ ತೊರೆದು,
ಸಂಗಮದಲಿ ಐಕ್ಯ ವಾದೆ!
ಜಂಗಮಕಳಿವಿಲ್ಲ,ಕಪಟ ನಾಟಕದಲಿ ಸುಖವಿಲ್ಲ ವೆಂದು,
ಜಗಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಗುರು ವಾದೆ!

Countdown...!

Sun Showers us with,
Rays of light.
Treasures of beauty,
In the morning sight.
Stars shine, Blossoms
Make breeze as fragrance.
Moon as milky white,
Millions of beauty on Earth.

This is not the one,
That we have created.
This is the one,
That we are blessed.

No longer we can see these miracles,
Inhale the fragrance, enjoy the beauties.

This is not the one,
That we are blessed.
This is the one,
That we are cursed.